I márta na bliana, táimid ag díriú ar an bia agus dí Ar an iomlán cánacha eastát réadach, ná in, fiche a cúig billiún dkk, is é atá comhionann le, d iomlán cáinRoimhe sin ejendomsskatterne freagrach as suntasach ar an gcéatadán is mó sna í, bhí siad idir seachtar agus de gach phoiblí cánach ioncaim. An cánach talamh ríomhtar mar chéatadán de na maoine ar luach bonn, mar a léirítear sa luacháil an phobail maoine. An cháin a fhabhraítear an bhardas ina bhfuil an talamh nó maoin suite. An táille nó grundskyldspromillen a chinneadh ag an bpearsa aonair comhairlí áitiúla. Mar sin féin, an ráta i ngach bardais a bheith idir sé bliana déag agus tríocha is ceithre in aghaidh an mhíle. An ráta reatha is féidir a fháil ar an láithreán gréasáin de chuid na pearsan aonair bhardas. Go dtí go bhfuil athchóiriú an rialtais áitiúil i, íoctar an cháin talamh le haghaidh an dá contae agus bhardas. An chontae cánach talamh a bhí deich in aghaidh an mhíle, go léir ar fud an tír, agus an bardasach grundskyldspromille a bhí a chinneadh a bheith i raon na sé a ceithre cinn is fiche in aghaidh an mhíle. Tá teorainn ar cé mhéad an ráta cánach eastát réadach ní mór a mhéadú gach bliain.
An méadú ar ní féidir a bheith níos mó ná an sin ar a dtugtar reguleringsprocent.
Is é seo an sraith go bliantúil, ach ní féidir a bheith níos mó ná a.
Níos fearr méaduithe i luach beats mar sin, tríd an treasure le moill áirithe, agus an ráta cánach eastát réadach dá bhrí sin, tá ag méadú ar feadh roinnt blianta, chomh maith leis sin tar éis na bliana, in ainneoin iontach laghduithe praghsanna sna margaí maoine. An argóint ar leith maoin nó jordskat hangs le chéile le coincheap an cíos talún, a bhfuil an toraidh reatha de luach na talún agus, i gcás inarb iomchuí, acmhainní nádúrtha eile, nach bhfuil cúis ag an duine aonair an t-úinéir maoine iarrachtaí. An méid seo a thabhairt ar ais ag brath ar an tsochaí forbartha agus ar riachtanais. An borradh na gcathracha agus athruithe riaracháin a athrú ar an pleanála (an tabhairt isteach de chrios uirbeach i gceantar) is féidir dá bhrí sin difear ar an domhan ar luach agus dá bhrí sin a toraidh reatha go suntasach. Is é an smaoineamh go bhfuil an incrimint a chur ar ais chuig an tsochaí, go háirithe, tá sé deartha ag meiriceánach eacnamaí Henry George, ach bhí sé tacaíocht freisin ag an liberalist smaointeoirí mar John Locke, Adam Smith, David Ricardo, John Stuart Mill, Benjamin Franklin, Thomas Jefferson agus Herbert Spencer. An rud céanna maidir le humanists mar Spinoza, Voltaire (ainm cleite de: Francois Marie Arouet), Jean-Jacques Rousseau agus Mahatma Gandhi, chomh maith le polaiteoirí, mar shampla Theodore Roosevelt agus Winston Churchill. Ó eacnamaíoch agus fioscach thaobh, cáin ar thalamh mar an cánach talamh is é an buntáiste mór go bhfuil, i gcodarsnacht leis an chuid is mó eile nach bhfuil cánacha a chruthú ar aon saobhadh. Is é seo mar gheall ar an cháin ní bheidh athrú ar an soláthar iomlán talún - i gcodarsnacht leis an f. cáin ar ioncam tuillte, is féidir a bheith ag súil go mbeadh tionchar acu ar an soláthar saothair. Sa Danmhairg n-áirítear an cánachas de airíonna go traidisiúnta, i measc rudaí eile ag na Sóisialaithe, An páirtí Liobrálach agus Radacach Retsforbundets partiprogrammer. Chomh maith leis an cháin maoine íoctha sa Danmhairg luach maoine cánach, a ríomhtar ar bhonn na luach na maoine i nó, i gcomhréir leis an gcáin reo ó.
I gcodarsnacht leis an maoin cánacha a fhorchuirtear ar an luach na maoine, mar sin féin, ní léir go n-airíonna, ach amháin a úinéir-áitithe teaghaisí.
Luach maoine a mheas i gcodarsnacht leis an talamh cánach mar cháin ioncaim, ós rud é go cánacha an luach cíosa na tithíochta féin - an duais, úinéir tí, mar thoradh ar go sábhálann sé an cíos, bheadh sé a bheith íoctha más rud é nach bhfuil sé bhí infheistithe sa teaghais a chuid féin.
